转:刘晗的资料,供参考: “各位刘氏亲友:
我是哈尔滨人,前年回老家山东威海市(原荣成县)崮山镇岭西村觅得家谱:“忆吾氏自云南来山东也迄今五百余年也,子实、子宝、子资兄第三人同至斯土,子宝公居宁海之养马岛,子资公居青州之诸城县而,子实公居文登县是为吾之始祖。至八世应时公迁于荣邑西陲之岭西是为岭西村之始祖,自吾氏来岭西之后至十五世燿文燃文炤文燭文居岭西,灼文灿文二公迁居东崮村,十六世元桂公迁居陈家庄元朋公迁居河东村。 自吾氏居是乡之谱至十三世进达公而始修明,(十六世祖)毓崧又续修之”。十九世 桂森光绪三十四年又续。 故宁海、诸城、荣城三地刘氏多同宗。我宗18—19世排序:“汉、书”;20—59世排序:“秉守维忠孝、仁贤善继先、安居存俭让、立业本恭谦、育子勤为贵、兴家德做田、兆基培永远、福寿克常连”。祖父秉信由山东到大连故于黑龙江,家父守志退休哈尔滨。(刘晗) 纠正上述错误:其实刘子实家族迁徙文登之前为牟平原住民。 必紹公首修《劉氏家乘》載:“吾劉氏族源流考”(刘子实为东牟郡人) 氏族何昉乎?考之《左傳》:“天子建國(德),因生以賜姓,胙之土而命之氏。諸侯以字為諡,因以為族。官有世功,則有官族。邑亦如之。”此氏族之所由始也。士庶家之氏族,其先必有所由,今不可考矣。然律音各有所屬,始姓各有其地,則姓書具載之,而非無稽也。吾劉於五音為宮,五行為土,其先為彭城。今劉之氏族徧寰宇,固皆彭城之分歟。若語其源流,譬之水,然水以有源,而其流不竭,固所以達其源也。天下之水,莫大於四瀆。江發源於岷山,淮發源於桐柏,河發源於星宿海,漢發源於嶓塚,其流則由四瀆而為百川,千支萬派放乎四海,海之水豈以無源而汪洋若是哉?江淮河漢之分猶五姓,宮、商、角、徵、羽之屬也。流各有源,姓各有自,觀水則知氏族矣。水不以末流而忘其源,氏族可以世遠而忘其祖耶?吾劉分於彭城,析於海內。吾族始於東牟,播於文登,至不肖紹方八世。迄吾孫則今十世矣。其先占籍辛汪之九裏,嗣分三甲,戶有百丁,則百丁三甲皆一裏也。皆一裏,皆一氏族也。水流而不息,其源一也。族衍而無窮,其始一也。彭城、東牟莫考其詳,文登之氏族以溯文登之源流,十世之派本於始祖而不可忘。自始祖而來至於今,由今而衍於後,皆骨肉,皆一脈,而顧可忘耶?今之族雖一而世則十,裏雖一,而甲則三。適此不為聯束,不為譜系,再更數世,愈遠而愈疏,則氏族雖存,而源流莫辨,猶今日之視彭城與東牟也。故特考之以為篤宗盟者識。 注釋: 1、何昉——昉,起源。 2、賜姓、胙土、命氏——古人姓和氏是有著嚴格區別,天子對有功德之人賜姓命氏。 3、無稽——無考。 4、四瀆——古代對四條獨流入海的大河的稱呼,即“江、河、淮、漢”,(長江、黃河、淮河、漢水)。 5、河發源於星宿海——星宿海,位於黃河源頭地區。
6、嶓塚——山名,古人稱是漢水源頭。 7、宮、商、角、徵、羽——我國五聲音階中五個不同音的名稱。 8、占籍——報戶口,入籍定居。
9、至不肖(紹)方八世——寫這個源流考的人“劉必紹”。方,剛剛。 10、裏甲——明代社會基層組織。城市中的裏又稱坊,近城者則稱廂。每裏人戶為一百一十戶,一裏之中多推丁糧較多的十戶為裏長,其餘百戶分為十甲,甲設甲首。 11、適此不為聯束——聯,連結,束,捆在一起。 12、篤宗盟——篤,忠信;宗盟,指同宗、同姓。
13、彭城——指江蘇徐州。 |