文登刘子实家族与文登学 记得必绍公在首修家谱《劉氏家乘》谈到远古世系时特提醒本族后人:“吾刘分于彭城,析于海内;吾族始于东牟,播于文登”。查刘子实家族自牟平徙居文登已近七百年,各大宗支,枝繁叶茂。然历史沧桑,两汉之后,战乱不止,灾难迭起。致使其远祖世系不清,无从编考。故才有刘必绍首修族谱《劉氏家乘》并撰《劉姓不必認漢祖辯》、《吾劉氏族源流考》等篇之举。读之,其文风朴实脱俗、胸襟坦荡大度。真乃呈书香之境界,举大家之风范。以示本族子嗣后昆:“莫囿俗见,人云亦云、攀强附会,辱没始祖”。尽管有个人考证:刘子实、刘整(文登客岭刘)、刘桀(刘墉祖)三大家族千年以前为同宗同家族,但我认为目前没有确凿证据,至少是700年前的明初洪武年代不是一个分支。说是同宗大支许是史实。 关于刘子实--刘必绍--刘濡恩家族,清道光十九年(1839年)版《文登縣誌》卷五《流寓》篇載:“明,劉子實,寧海人。元末遭兵,徙文登,族姓蕃衍,累代仕宦,明正定同知鄉賢劉必紹其尤著者。” 查我族谱,刘必绍为刘氏一支文登开基始祖刘子实第八世孙,字绍先,号文石。刘必绍被誉为明代文登著名“四君子”之一。我族谱即刘必绍首修于明代万历年间的《刘氏家乘》,后几经历代先祖续修。清乾隆版文登刘氏宗谱近年见于中科院国家科学图书馆古籍部珍藏,其摘要与我《家乘》无异,其内容一个少于《家乘》,因为早于《家乘》面世。宗谱进大清书馆许是大清当朝吾家族六位进士有关也未可知。此题留给后人考证去吧。目前见到的最近版本是由必绍公长子濡恩公第十子樾藻公之后,锡儔公(子实公第十八世孙)续修于中华民国七年(1918年)。谱书分为:“乾”、“元”、“亨”、“利”、“贞”五字部,三十余册,排版印刷而成。其手抄版本,近年亦偶见于民间。 《家乘》谱载:“吾刘五音为宫,五行为土。吾刘先为彭城……”。“吾刘分于彭城,析于海内;吾族始于东牟,播于文登”。自谱中得知:先始祖子实公原系东牟郡人。两汉至晋、宋,曾置东牟郡;明、清为宁海州即今牟平、乳山境地及文登之西部。始祖子实公兄弟三人,分三支徙居。明洪武初一支(子宝公)留本州宁海,今为烟台市牟平区,一说为养马岛(待考证);一支(子资公)徙昌乐县朱刘店,一说为诸城县(待考证);一支我祖子实公徙文登县。其先占籍辛汪都之九里,即今文登城北蔄山镇境内生息繁衍。嗣分三甲,户有百丁;三甲百丁皆一里皆一氏族(明代行政区划设“都”辖“里”、“甲”)。后家族又徙居文登城内,落脚鸭儿湾、文山、南门里(今河北村)、考院街等多处。祖茔时安文登城后东北青石岗(今之城北村附近)。 刘子实家族至八世刘必绍为官卸任归田后,于文山之阳始建“冠文堂”、“世恩堂”、“亲睦堂”。为激励族人好学上进,博取功名,于明万历十四年(1586年),出资并主持在文山西麓宅旁建五间二层楼房一栋,藏书万卷,名曰 “万卷楼”。可谓日冠嵛坊,文山毓岫;光前裕后,旻高誉盛。以显我刘氏一脉族冠文山,书香相继;齐家治国,兴旺发达。以召我刘氏族人教化后嗣:忠孝礼仪,格物明德;博学笃志,弘扬建树。 近四百年的“万卷楼”等被拆于中华人民共和国建立之后。卸下之木料用于建设一所公立学校;所藏各类善本书籍,成为当时文登县人民政府建立的公立图书馆首批藏书之主要组成部分。 今据威海政府网载:明万历年间,文城东关人刘必绍卸任保安知州后,在文山西麓建“万卷楼”,藏书上万册。解放初期(指中华人民共和国建立初期),文登人民政府将书院藏书及没收地主豪绅的图书交由文登专署文化科收藏。1952年1月,成立文登县文化馆图书室;1956年4月15日,成立文登县图书馆。馆址设在清同治二年兴建的丛氏宗祠,馆内4万余册古籍善本主要源于“万卷楼”、“听雨楼”和“文山书院”的藏书。文山,成为文登学人的主要发源地。 最近,笔者再次前往文登学公园瞻《金榜题名》和文山召文台瞻《文登学人》。其中所列历代刘姓进士:除刘瑜 刘启先祖孙二人为客岭刘家族外,其余六位:刘訢刘煇 刘炯 刘重选 刘重殷 刘孔昭,均为刘子实--刘必绍--刘濡恩等家族之后。并在家谱世系表里查实。必绍公雕塑石像就与文登十大历史文化名人雕塑群一起矗立的文登学公园西北角处。 综上所述,刘子实家族对文登学之历史性贡献不可小觑。
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文登学公园的石雕:
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中科院图书馆古籍部珍藏版:
清道光年间《文登县志》载:
清道光年间《牟平县志》载:
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