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张占海正在制作柳编。（于 潇 摄） 本报记者 于 潇 通讯员 孙 鹏 如今，上山种地拿篓子、晾晒粮食用簸箕、盛放食物用食筐的人越来越少了，不少90后、00后甚至都不认识柳编的食盘。但走进葛家镇旺格庄村70多岁的柳编老人张占海家，数十个大小不一、形状各异的柳编篓子、簸箕、食筐映入眼帘。捧在手中仔细端详，每件作品的线条都十分柔美精致，一些小巧的制品更是古香古色，几乎可以做装饰品。 但对于张占海来说，半个世纪的时间，已使他曾经的谋生手艺逐渐变成了再现生活记忆的载体。 张占海老人说：“虽然现在需要、喜欢这些东西的人越来越少了，但这门手艺可不能糊弄，该走的程序一步不能少，该做的处理一个也不能缺，做就要做到极致。”说着，老人拿起一个编了过半的篓子熟练地演示起来。 只见张占海按照粗细、长短把柳条分类，分别摆放，根据所需取用。在老人那已经变了形的长满老茧的手中，一根根柳条被有序的穿插、归位，一会儿功夫，几十根柳条已经被井然有序的排列在了一起。 上世纪60年代，17岁的张占海想学门手艺好谋生。当时，编篓子算得上是热门，张占海拜了师傅，就甩起膀子跟着干起来了。 很快，柳编就成了他生活的重要组成部分。每天早上6点，张占海就起床开始编篓子，编到晚上6点休息，平均一天能编两三只篓子。 但想把柳编练成养家糊口的本事并不容易，一个成品篓子需要经过选材、加工、编织、收口等多个环节。“由于买柳条的成本较高且质量不一,所以，这些年来，我用的柳条都是自己种的。需要的时候就去现收割，然后分捡、去皮加工。”张占海告诉记者，“刚割的柳条很容易折断，为了便于编织，需要放进水池浸泡几天，泡过的柳条不仅弹性好，拉力强，在编织的时候也操作自如。” 慢慢地，张占海的柳编制品越来越有名气了，他也开始收徒弟了。可随着时代的发展，这门手艺从“香饽饽”慢慢变的无人问津了。“因为活儿太累了，市场前景又不好，4个徒弟陆续都不干了。”张占海说，柳编制品成本不高，编匠挣的主要是手工钱。编织出来的大小不一的篓子、簸箕能卖到20元至80元。他现在一天只能编一个大的簸箕，最多能卖80元钱。 如今，每逢集日，张占海仍旧带着编织好的几十个篮子、簸箕去售卖。“柳编篓子有很多优点，首先就是卫生环保。其次由于篓子有圆的、方的、四角的，适应范围广，还结实耐用。”张占海说，尽管柳编制品优点多，但随着社会的发展，篓子、篮子等传统工具被方便袋、纸箱等代替，用柳编制品的人越来越少，柳编制品也卖不上价。以前麦收时节，家家户户都用簸箕处理小麦皮,现在有了专业收割机,几乎很少用到簸箕。眼下，柳编技术完全被冷落了，都到了失传的地步了。以前村里家家户户都会柳编，现在周边多个村也没剩几个人在干。 眼看着老手艺没人继承，张占海着急又无奈，他说：“我们生活的那个年代条件不好，为了多赚点钱，吃点苦都是可以忍的，但是现在的年轻人不愁吃、不愁穿，谁都不愿意学这又苦又累又没钱赚的技术了。再过几年，估计就没人认识篓子、簸箕了。” 长期的编织工作让张占海的腰腿都落下了毛病，做事儿也不像年轻时那么灵活，儿子经常劝他别再干这个累活，但张占海觉得这是他干了一辈子的事业，他想多编几年，看看能不能找到年轻人将手艺传给他。 对于张占海和他的老伙伴们来说，篓子、簸箕里装着他们半生的辛劳，装着他们奋斗的人生故事，很难放下。 采访时，记者了解到，张占海在葛家大集上摆摊售卖柳编制品已经30多年了。就在前几天他和往常一样将编好的篓子、簸箕等农用家什拿到集市上销售时，两位年轻姑娘好奇地问他卖的是什么东西。“现在，这些柳编制品只能静等认识、喜欢它们的人了。许多人买回去并不是用于生产和生活，更多的是装扮家居，找回曾经的记忆。”张占海说，前段时间，一位在云南工作的文登人就慕名而来，买了多个篓子、簸箕和食筐等。 对于干了一辈子的老手艺，尽管张占海明白柳编的发展难以为继，但他还是希望这门老手艺能得到守护、更新和传承。“现在我也开始创新了，我编的小篮子、纸巾盒等制品逐渐受到青年人喜爱，我想只有这样才能吸引更多人购买，也许就有人想学这门手艺了。”张占海说。 据了解，2013年，文登草编制作技艺、文登柳编制作技艺被列为山东省第三批省级非物质文化遗产名录，并合并更名为草柳编。“草柳编继承了古老的编结技艺，具有重要的历史价值和文化价值。”区文广新局相关负责人说，非物质文化遗产的传承需要更多年轻人参与，任重道远。 |
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